ანაკონდა ჩრდილოეთით

Სარჩევი:

ვიდეო: ანაკონდა ჩრდილოეთით

ვიდეო: ანაკონდა ჩრდილოეთით
ვიდეო: 5 შემთხვევა, კადრები სადაც ანაკონდა თავს ესხმის ადამიანებს 2024, მარტი
ანაკონდა ჩრდილოეთით
ანაკონდა ჩრდილოეთით
Anonim
ანაკონდა ჩრდილოეთით
ანაკონდა ჩრდილოეთით

სვერდლოვსკის, ჩელიაბინსკის რეგიონების, ხანტი-მანსისკის ავტონომიური ოკრუგის ტერიტორიაზე, შემორჩენილია ლეგენდები რელიქტური ცხოველის შესახებ. მუნციმ დაურეკა მას იალპინ უი- დაუძახეს რუსებმა გველი და მარი - ნაწლავში.

ეს ცხოველი იყო ფრთხილი, ხანდახან აგრესიული ადამიანების მიმართ, ფლობდა თვისებებს, რომლებიც შეიძლება მოგვეჩვენოს ჩვენ, თანამედროვე საზოგადოების წარმომადგენლებს, მხოლოდ ავადმყოფური წარმოსახვის პროდუქტს. ამასობაში ცხოველი არსებობდა. ან იქნებ ის დღესაც არსებობს?

გასულ ზაფხულს, სვერდლოვსკის რაიონის მარიის კულტურის შესახებ ინფორმაციის შეგროვებისას, მე მოვისმინე ამბავი საინტერესო ცხოველის შესახებ - შემის ნაწლავი, "შავი გველი". ამის შესახებ განუცხადა გენადი პეტროვმა აჩიცკის რაიონის სოფელ არტემეიკოვოდან.

ეს გველი, როგორც სახელი გვთავაზობს, შავია. შემეტის ნაწლავი დაახლოებით ორი მეტრია, ბევრად სქელი ვიდრე ჩვეულებრივი გველი. ის ცხოვრობს ტყეში, წყლის ობიექტებთან ახლოს - მდინარეები და ტბები. ის ღამეს ატარებს ხეზე, რის შემდეგაც ისინი გველის სხეულზე პოულობენ პროცესების კვალს, რაც ეხმარება მას პოზიციის დაფიქსირებაში ისეთ უჩვეულო ადგილას.

ეს მდებარეობა აიხსნება ნაწლავების სურვილით დაიცვას თავი საკუთარი შთამომავლობისგან, რომელიც იმდენად უჭმელია, რომ მას შეუძლია მშობლის ჭამა. სხვათა შორის, იშვიათი არაა გველების ჭამა საკუთარი სახის. მაგალითად, ანაკონდები. ტყეში კისერთან შეხვედრა კატასტროფაა.

Image
Image

უფრო მეტიც, გველს აქვს თავდასხმისა და მოკვლის ჩვევა. მაგრამ კარგია ნაპოვნი ნაწლავებიდან გადაგდებული კანი საფუარის სახით. მარის ზღაპრებში არის მოთხრობები "უზარმაზარი, სქელი, როგორც ლოდი" გველის შესახებ, რომელიც ღრმა ხვრელშია. ის ფლობს საიდუმლო ცოდნას, არის გველების დედოფალი და ზოგჯერ ეხმარება ადამიანს. ეს ყველაფერი საინტერესოა, მაგრამ მხოლოდ ფოლკლორის, ხალხური ფანტაზიის თვალსაზრისით.

ამასთან, მანსის მკვლევარს ვალერი ჩერნეცოვს აქვს მსგავსი გველის აღწერა, რომელიც მან გააკეთა XX საუკუნის ოცდაათიან წლებში მანსის მონადირეების სიტყვებიდან. მონადირეები მას უწოდებენ yalpin uy, "წმინდა მხეცს" და, მათი აზრით, ის ხვლიკს წააგავს. მისი სიგრძეა 7-8 ფათომამდე (16 მეტრამდე), მკლავის სისქის, წითელი ყავისფერი ზიგზაგის ნიმუშით. ცხოვრობს წყალში და მის მახლობლად, სძინავს არა მიწაზე, არამედ მხოლოდ ხეზე. მისი ძილის შემდეგ, მასზე რჩება სასწორის კვალი.

ამ გველის გაგონება გაზაფხულზეა შესაძლებელი. ცხოველების მიერ გამოცემული ხმები ჰგავს იხვის ტირილს ან წყლის წვეთს: "ნეჩ, ნიჩ". ცხოვრობს ობზე, სოსვას ზემო წელში, რუსუისა და ნილტანგ პავლეს მხარეში.იმდენი ქვეწარმავალი იყო იმ დროს იმდენად, რამდენადაც მკვდარი გველები მონადირეებმა ნილტანგ პოლში კასრებში შეინახეს. მიუხედავად ამისა, მანსის სჯეროდა, რომ იალპინის უი არ კვდება, არამედ იქცევა ამონიტის ქვად.

გასული საუკუნის ოთხმოციანი წლების სხვა მკვლევარების აზრით, ტურ ვოტ ტბაში 6 მეტრი სიგრძის არსება ცხოვრობს. ნათელ, მზიან დღეებში ის ტბის ზედაპირზე ცურავს და შემდეგ "ვერცხლივით ბრწყინავს". ტური ვატი არის ადგილობრივი მანსის წმინდა ტბა, ხოლო ტბის გვერდით არის სალოცავი მთა იალპინ ნერი. ივნისში ვოგულებმა ჩვეულებრივ იქ გამართეს წარმართული მსახურება. მათ სთხოვეს წმინდა ცხოველს დაეცვა მათი მიწა.

მანსის რელიგიის მკვლევარები I. N. გემუევი და ა.მ. საგალაევი წერს, რომ ღრმაწყლოვან ტბაში იალპინ ტურში (ხანტი მანსის ავტონომიური ოკრუგი) გასული (XX) საუკუნის ორმოციანი წლების შუა ხანებში, მანსებმა (ვოგულებმა) დაინახეს იალპინ უია. მართალია, მას მიეწერება ნიანგის ან უზარმაზარი პიკის გამოსახულება. და კიდევ, არსებობს მჭიდრო კავშირი წმინდა ცხოველსა და წმინდა ადგილებს შორის.

ივდელიდან ორასი კილომეტრის დაშორებით მდინარე ლუსუმის (ლოზვა) გასწვრივ არის მანსი, რომელიც ინახავს ლეგენდებს, რომ ოდესღაც მდინარეში ცხოვრობდა მდინარის კაციჭამია, როგორც გველი რქებით გველი. დღემდე, იმ ადგილებში, მანსი თაყვანს სცემს ჰულ ჰურინგ ოიკეს - მოხუცს, თევზის მსგავსად, ადგილობრივი ხალხის, თევზებისა და მხეცების ბატონს.

1886 წელს ვაჭარი ივან შეშინი სოფელ ნიკიტო ივდელში (ახლანდელი ქალაქი ივდელი) თავის ჩანაწერებში წერდა "ვერხოტურსკის რაიონის ჩრდილოეთით მომთაბარე ვოგულთა ტომის შესახებ": "მათ აქვთ ასეთი წმინდა ადგილები მდინარეების გასწვრივ (მანსი - SS), რომლის საშუალებითაც ისინი არასოდეს მიდიან ცხენებით, ისინი მეოთხესაც კი არ შეხებიან, არამედ გვერდს აუვლიან ამ ადგილებს სანაპიროზე, ნავებს აათრევენ საკუთარ თავზე.” ეს იმიტომ მოხდა, რომ მანს არ შეეხო მეექვსის ფსკერს, რადგან მათ ეშინოდათ საშინელი იალპინ უიას, და მის ჰაბიტატებში ცურვა ადამიანისთვის სიკვდილით იყო სავსე?

შენიშნის ბოლოს შეშინი ახსენებს მამონტის კბილს და "გველის ნამარხს", რომელსაც ის ინახავს. ავტორი არ აკონკრეტებს რა სახის გველია. თუ დასახელებული ნაშთები ეკუთვნის იალპინს, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ მსგავსი გველი დიდხანს ცხოვრობდა მანსის ურალში.

ზოგიერთ გამოცდილ მანს მონადირეს ეჭვი არ ეპარება იალპინ უიას არსებობაზე დღეს. მაგალითად, ტყის ცივილიზაციის სხვა ხალხს, ნანაის, აქვს ლეგენდები დიაბდიანის შესახებ, არსება, რომელიც მსგავსია ბოას შემზღუდველი. მიუხედავად იმისა, რომ შესაძლებელია ეს იყოს შრენკის გველი (Elalhe schrenckii), რომელსაც ამურის რეგიონის მკვლევარ ლეოპოლდ შრენკის სახელი ჰქვია. ამ გველის კიდევ ერთი სახელი, რუსეთის ფაუნის დიდი წარმომადგენელი, არის ამურის გველი.

შრენკის საქმის მემკვიდრე ვლადიმერ არსენიევი ორჯერ აღნიშნავს თავის ნაშრომებში ასეთ გველთან შეხვედრის შესახებ. მათ შორის მითითებულია მოკლული გველის სიგრძე (1, 9 მ) და სისქე (6 სმ). მართალია, თანამედროვე ზოოლოგები ირწმუნებიან, რომ ამურის გველი არ აღემატება 1.7 მეტრს სიგრძეში. მაგრამ მიუხედავად ამისა, ფაქტი ფაქტად რჩება. ტრანს-ურალის რუსულმა მოსახლეობამ ასევე იცის უზარმაზარი გველი, რომელსაც მათ გველი უწოდეს. და შემორჩენილია საარქივო მასალები ამის შესახებ.

Image
Image

რასაც არქივი იუწყება

სვერდლოვსკის რეგიონის არქივში ავტორს წააწყდა საინტერესო ისტორიული დოკუმენტები. ერთ -ერთი მათგანია კ. ოშურკოვის მოხსენება ურალის ბუნებისმეტყველების მოყვარულთა საზოგადოებისთვის (UOLE) დათარიღებული 1927 წლის 19 თებერვალს, საიდანაც ღირს ზოგიერთი ნაწყვეტის ციტირება:

”მაშინაც კი, როდესაც მე ეკატერინბურგის გიმნაზიაში ვიყავი, ჩვენ, გიმნაზიის პატარა მოსწავლეები, ყოველთვის ყურადღებით ვუსმენდით ურალის წარსულისა და აწმყოს ისტორიებს, ჩვენს პატივცემულ მასწავლებელს ონისიმ ეგოროვიჩ კლერს (UOLE– ს თავმჯდომარე - დაახ. SS), რომელიც ასევე ისაუბრა ურალის ტყეებში დიდი გველების არსებობაზე, რომელსაც ადგილობრივი მოსახლეობა "გველებს" უწოდებს და რაშიც მას, კლერს, ეჭვი არ ეპარება, ვინაიდან ცნობილ ზოოლოგ საბანევთან ერთად (საბანეევი ლ.პ., შუა ურალის ცხოველთა სამყაროს მკვლევარი. - დაახ. ს. ს.) მიიღო ამის შესახებ დამადასტურებელი მონაცემები.

60-70 -იან წლებში, გარკვეულმა ლებედინსკიმ (სამთო ინჟინერი L. A. Lebedinsky. - დაახლ. SS), ტროიკაზე რომ გადიოდა, სადღაც ჩრდილოეთ ურალში დაინახა უზარმაზარი გველი, რომელიც გზაზე გადადიოდა. ტროიკა გაჩერდა და უკან დაიხია. ლებედინსკი დაბრუნდა მეზობელ სოფელ ვოგულში და სთხოვა ვოგულებს, რომ მასთან ერთად დაეწყოთ გველის დევნა. ვოგულებმა უარი თქვეს: როგორც ჩანს, მათ გველი წმინდად მიიჩნიეს.

ლებედინსკიმ ხანგრძლივი დაკითხვის შემდეგ შეძლო გველის ადგილსამყოფელის გარკვევა და მან მოკლა იგი თავში გასროლით. ნიმუში აღმოჩნდა 8 -მდე საჟენი (16 მ. - დაახლ. S. S.) სიგრძე და სისქე კარგი 4 ინჩი (17, 8 სმ. - დაახლ. S. S.) ჟურნალი. ამ გველის კანი სავარაუდოდ ლებედინსკიმ გაუგზავნა ინგლისს. დაახლოებით 90 -იან წლებში კლერს აცნობეს, რომ ეკატერინბურგის რაიონის სამხრეთ -აღმოსავლეთ რეგიონში უზარმაზარი გველი გამოჩნდა.

კლერმა მიაცილა მისამართი და აღმოჩნდა, რომ ორმა ქალმა ნახა გველი. უფრო მეტიც, ერთი მათგანი, ფეხმძიმედ იყო, გაქცევისას ტყეში შევარდა ფილიალში და მალევე გარდაიცვალა ნაადრევი აბორტისგან. მონადირეებმა ვერ იპოვნეს გველი იმ მხარეში, სადაც გველი იყო და უკან დაბრუნდნენ, დაბანაკდნენ სოფელ ბობროვკას მახლობლად, ქალაქიდან 28 კილომეტრში.

ასე რომ, მშვიდობიანი ნადირობის საუბრებისა და საუზმის დროს ისმოდა ჩურჩული და მონადირეებმა დაინახეს გველის თეთრი თავი, რომელიც ფიჭვნარებზე მაღლა აიწია ელანის პირიდან (ურალის დიალექტი.: გაწმენდა ტყეში. - დაახ.. ს.ს) გადაწყვიტა მონადირეებთან შეხვედრა.

ბოროტმა ენებმა განაცხადეს, რომ ურალის ბოას შევიწროების მოულოდნელი გამოჩენიდან ერთმა მონადირემ შიშისგან ეტლი მოიძრო, მეორეს კი ახსოვდა, რომ გველებს არ მოსწონთ ცხენის ოფლი, საყელოზე აცვიათ და მესამე, თუმცა ის ადგილზე დარჩა, მაგრამ მისი განწყობა დიდად გაფუჭდა იმით, რაც მოხდა მასთან დათვის დაავადებით. გველმა დატოვა ბანაკი, დატოვა დიდი გველისთვის დამახასიათებელი კვალი მუწუკის ქერცლსა და ნემსებზე მუცლის ქერცლიდან.

არაერთხელ გამიგია ადგილობრივი გლეხებისგან გამავალი გველის მიერ დატოვებული ბილიკის შესახებ. ასეთი ბილიკი ნახა სახნავი მიწაზე დილით ადრე დილით, ბოიარკას სოფელ ბელოიარსკის ვოლოსტის გლეხმა მატვეი ბოიარსკიხმა. ურალის ნებისმიერ სოფელში შეგიძლიათ მიიღოთ ინფორმაცია "გველის" და "გველის" შესახებ. არსებობს მოსაზრება, რომ გველთან შეხვედრა საშიშია ადამიანებისთვის. კუდი. ბიჩკოვმა, ახალგაზრდა სატელეგრაფო ოპერატორმა ფოსტის სადგურზე, მომიყვა ამბავი, რომელიც მსმენელისგან გარდაცვლილი მუშაკის შესახებ მოისმინა.

”ეს ასე იყო: ორი ქარხნის მუშაკი რთულ დროს ჩავიდა მათი სათიბისთვის, რომელიც მდებარეობს ურალის მთებში, შორეულ ადგილას. ერთი დარჩა ცხენის გასაშლელად, მეორე რატომღაც წავიდა გორაკზე, ტყეში. მოულოდნელად სასოწარკვეთილი ტირილი გაისმა და დარჩენილმა გლეხმა დაინახა მთიდან გარბენილი ამხანაგი, რომლის უკან სწრაფად შემოვიდა შემოხვეული ბურთი, მალევე დაეწია მორბენალს - ის დაეცა. ერთიანად, შემობრუნებული, აღმოჩნდა დიდი გველი, რომელიც სწრაფად შემოვიდა ტყის ჭურჭელში. დაღუპული მუშაკი გარდაიცვალა - ან მორბენლის კუდიდან დარტყმისგან, ან უბრალოდ გატეხილი გულისგან “.

სხვათა შორის, ადგილობრივი მაცხოვრებლების თქმით, მორბენალიდან გაქცევა შესაძლებელია სირბილისას მიმართულების შეცვლით. ყოფილი კუნგურის რაიონის სოფელ მარტიანოვას გლეხებმა, სოფლიდან ორი ვერსით, გზიდან არც ისე შორს, რამდენიმე წლის განმავლობაში ნახეს პატარა "მორბენალი" სქელი, როგორც ლილვი. ის არავის შეხებია და ორმოს მახლობლად ცხოვრობდა. ამის შემდეგ, გლეხებმა ორმო შეავსეს ფუნჯით და აანთეს. არავის უნახავს "მორბენალი".

ურალის მოსახლეობაში არსებობს რწმენა, რომ ფრთხილად უნდა იყოთ გველის მოკვლისგან, რადგან სხვა გველი იპოვის და კლავს მკვლელს! მორბენალზე დაკვირვების საინტერესო შემთხვევა შემატყობინეს უკვე ნახსენებმა ტელეგრაფის ოპერატორმა ბიჩკოვმა. ბიძამ ერთხელ შემთხვევით დაინახა, როგორ გადაყლაპა "გველმა" თხილის როჭო. მისივე თქმით, თხილის როჭა თავით აფრინდა მორბენალთან, თავი ასწია.

ეს არის ფრინველთა ჰიპნოზის შემთხვევა, რომელიც გველისთვისაა დამახასიათებელი. ალბათ შორს არ არის ის დღე, როდესაც ჯერ კიდევ გასაჩივრებული coluber trabalis (თარგმნილია ლათ. "უზარმაზარი, ლოგის მსგავსი გველი" - შენიშვნა SS), როგორც ცნობილი მეცნიერი, რომელმაც მოინახულა ეს ადგილები, რომელსაც ურალის ბოას შევიწროება ეწვია, სპეციალისტების განკარგვა პალასის შესასწავლად. ურალის სტეპის ერთ სოფელში პალასმა აღმოაჩინა, რომ გლეხის ქოხზე ჩამოკიდებული კანი ან გველის უზარმაზარი ნიმუშიდან გამოძვრა.

სამალავის მფლობელმა, მიუხედავად პალასის მოთხოვნის, არ მიყიდა მას. ოშურკოვი ასევე წერს, რომ 1925 წელს ნიჟნეისეცკის ქარხნის მუშები ცდილობდნენ ბადეებით დაეჭირათ დიდი გველი, ოქროსფერი, შუბლზე დიდი ლაქით. გველი ბადეს გადახტა და წავიდა. არანაკლებ საინტერესოა წერილი იმავე საზოგადოებისთვის კასლინსკის სატყეო მეურნეობის თანაშემწის N. F. კუზნეცოვი 1927 წლის 12 აპრილს:

”კასლის ქარხნის მუშაკმა, პაველ ივანოვიჩ სვირიდოვმა, 60 წლის, რომელიც ეძებდა მინერალებს კასლინსკაიას აგარაკზე, 1926 წლის აგვისტოს ბოლოს, ბულდიმსკის ჭაობის ტრაქტში, ნათელ მზიან დღეს, შენიშნა არაჩვეულებრივი ზომის გველი, რომელიც მდებარეობდა კლდოვან ბორცვზე. ცხოვრებაში პირველად ნახა ასეთი ზომის გველი, როგორც სვირიდოვი ამბობს, იგი შეშინდა ამ შეხვედრის გამო და ჩქარა დატოვა ეს ადგილი რაც შეიძლება მალე. ამ გველის ზომა, როგორც ის ამბობს, არის 6 არშინის სიგრძე (ოთხი მეტრი. - დაახ.ს.ს) და სისქის სამი ვერშოკი თავთან ახლოს (13, 3 სმ - დაახ. ს. ს. ს.).

ფერის მიხედვით, სვირიდოვმა ზუსტად ვერ დაადგინა ნაცრისფერი იყო თუ შავი. 1924 წლის გაზაფხულზე, მუშათა ჯგუფთან ერთად, 54 ადამიანის ჩათვლით, ტყის ხანძრის ჩაქრობა კასლინსკაიას დაჩაში, სუნგულის ტბის მიდამოებში, ხსენებული ცეცხლის ლიკვიდაციის შემდეგ, მივედით სუნგულის ნაპირზე, რათა გარეცხეთ სამუშაოს შემდეგ და ნახეთ შემდეგი სურათი: ცხოველი და წყლის ზედაპირზე მხოლოდ მისი თავი ჩანდა.

მოძრაობისას ქარიშხლიანი ტალღები მიატოვეს მისგან. ყველა მუშაკი მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ ცურვის ცხოველი სხვა არაფერია თუ არა გველი.” გარდა ამისა, წერილის ავტორი იუწყება, რომ ტბაზე მეთევზეებმა, როდესაც დაინახეს ცხოველი, რომელიც ტბის გასწვრივ მოძრაობდა, ნაჩქარევად დაიძრნენ სანაპიროებზე.

Image
Image

წერენ ადგილობრივი ისტორიკოსები

ბორის კაზაკოვი სტატიაში "დიდი გველი" წერს, რომ 1889 წელს ვაჭარმა უშაკოვმა ესეში თქვა ღია ნაცრისფერი გველის შესახებ ყვითელი ლაქებით მუცელზე და გვერდებზე, რომელიც არაერთხელ იყო ნანახი, მათ შორის მდინარე ისეტის გადაკვეთა სამ მილში. სოფელი ბობროვსკი, კურდღელი პირში, რომელიც მოწმობს ამ ცხოველის სიძლიერეს.

მისი სიგრძე 6,5 მეტრს აღწევდა. ნახსენებია ის ფაქტი, რომ 1869 წელს ტვერის პროვინციაში მიწის მესაკუთრე კიშენსკიმ მოკლა გველი, რომლის სიგრძე იყო 177 სმ.ზურგი ნაცრისფერი იყო, მუცელი მოყვითალო თეთრი. გველის სხეულის სიგანე სამი თითია. ეს არ არის ერთადერთი ხსენება დიდი ქვეწარმავლების არსებობის შესახებ რუსეთის ევროპულ ნაწილში.

კ.გ. -ს თანახმად კოლიასნიკოვას, მე -20 საუკუნის დასაწყისში, კიროვის ოლქის დაროვსკის რაიონის სოფელ სელივანოვშინას მახლობლად მდებარე ტყეებში იყო უჩვეულო გველები, რომელთა კუებმა ხეებს შეაფარეს თავი. მისმა ბებიამ გაიხსენა, რომ ტყეში წვიმის დროს სოკოს ამკრეფებმა გარისკეს ფილიალებიდან ჩამოვარდნილი გველები თავზე. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ისინი შეიძლება იყვნენ წყლის გველები, რომლებიც ცნობილია ხეებზე ასვლის უნარით.

მაგრამ, თვითმხილველების თქმით, ეს არსებები ჩვეულებრივი გველებთან შედარებით დიდი იყო. მე მინდა აღვნიშნო, რომ ვიატიჩი სლავების ჩამოსვლამდე მე –9 საუკუნეში თანამედროვე კიროვშჩინის ტერიტორიაზე, ეს მიწები დასახლებული იყო მარიებით, რომელთა ფოლკლორმა, როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, შეინარჩუნა ნაწლავის მეხსიერება.

ბ.კაზაკოვის მიერ მოწოდებული ინფორმაციის თანახმად, XX საუკუნის 50 -იანი წლების ბოლოს, შავი გველი დაახლოებით ორმოცდაათი მეტრის სიგრძით (!) ცხოვრობდა არგაზის ტბაზე (ჩელიაბინსკის ოლქი) და ერთ – ერთ ტორფის ჭაობში ილმენსკის ნაკრძალი, რომელიც მდებარეობს იმავე რეგიონში, 1940 წელს დაინახა უზარმაზარი გველი. 1961 წლის ზაფხულში, ბოლშოე მიასოვოს ტბიდან არც თუ ისე შორს, სოფელ ურაზბაევოს მკვიდრმა დაინახა გველი „თავით დიდი, როგორც თევზის კატას. სხეული ისეთივე დიდია, როგორც სქელი მორი, ნაცრისფერი, დაახლოებით სამი მეტრი.” ზოგი ამ ყველაფერს სახალისოდ მიიჩნევს, ზოგიც უძველეს და დიდი ხნის წინანდელ ლეგენდას. ალბათ ეს ასეა. მიუხედავად იმისა, რომ არსებობს მტკიცებულება, რომ 2001 წლის ზაფხულში დიდი შავი გველი სხეულზე უჩვეულო ლაქებით იქნა ნაპოვნი თავდას სიახლოვეს. რა არის ეს - შიში ჩვეულებრივი ვეფხისტყაოსნის წინ? ადგილობრივი ფანტაზიები? ახალი თავსატეხები?

მანსისკი "ანაკონდა"

"ანაკონდას ჰგავს?" რედაქტორმა მკითხა, როდესაც ვუთხარი მას ჩემი კვლევის შესახებ. მაგრამ რა თქმა უნდა - ანაკონდა. ის ისევე კარგად ცურავს, ხეებზე ადის და თავს ესხმის მათ. მხოლოდ ურალის, ყინვაგამძლე.

მაგრამ ეს არც სიახლეა. ალფრედ ბრემი, თავის მთავარ ნაშრომში "ცხოველების ცხოვრება", მოჰყავს შემთხვევა, როდესაც მენეჯერიდან გაქცეულმა სამხრეთამერიკულმა ბოას შევიწროებამ მშვიდად იცხოვრა და ზამთარი გაატარა დასავლეთ ევროპის ერთ -ერთ მდინარეში.

და მიუხედავად იმისა, რომ თავად ნატურალისტი სკეპტიკურად უყურებდა ჭორებს ისეთი დიდი გველების სისხლისმსმელების შესახებ, როგორიცაა ანაკონდა, ბოა ან პითონი, ამტკიცებდა, რომ მათ "არ შეუძლიათ გადაყლაპონ ადამიანი, ხარი ან ცხენი", სხვა ავტორები პირიქით ამბობენ. ინგლისელი P. Fawcett მოგვითხრობს ინციდენტის შესახებ, რომელიც მას შეემთხვა სამხრეთ ამერიკაში. კანოეს, რომელშიც ის და რამდენიმე ინდიელი იყვნენ, თვრამეტი მეტრიანი ანაკონდა დაესხა თავს. წყალში ჩავარდნილი ინდოელი მისი მტაცებელი გახდა.

Image
Image

ამ შეტევისას, ნავის ირგვლივ წყალი გველის მოძრაობებით ადიდდა. საინტერესოა, რომ მეტყევე კუზნეცოვმა თავის წერილში ახსენა ასეთი მდუღარე წყალი.არსებობს ინფორმაცია ამაზონის ანაკონდას შესახებ, რომელიც, ბრაზილიის აბორიგენების მიხედვით, 20 მეტრს აღწევს. ბევრი ადამიანი იღუპება ამ უზარმაზარი გველებისგან ჯუნგლებში. ჩვეულებრივ მამაკაცები. ანაკონდა ნადირობს, ხეებზეა ჩამოკიდებული იმ ბილიკის ზემოთ, რომელიც გადის სელვაში.

ალფრედ ბრემი წერს, რომ ანაკონდა აღწევს სიგრძეს რვა მეტრზე მეტს,”ის კარგად ცურავს, შეუძლია წყლის ქვეშ დარჩეს ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში და დიდხანს იდგეს ფსკერზე, დაისვენოს”. ასე რომ, შეეცადეთ შეაშინოთ ასეთი ცნობისმოყვარეობა ბოძზე, ნავით მიცურავთ მის მიწებზე …

თვითმხილველთა თქმით, იმავე ავტორის მიერ მოხსენიებული, სხვა დიდ გველს - ჩვეულებრივ ბოას შევიწროვებას - შეუძლია ძლიერი დარტყმა მიაყენოს კუდს თავდასხმის ან დაცვის დროს. როგორ შეიძლება არ გავიხსენოთ მსგავსი განცხადება ოშურკოვის მოხსენებიდან?

მაგრამ იეროგლიფური პითონის შესახებ ინფორმატორებმა ბრემს უთხრეს შემდეგი: "როდესაც ეს ურჩხული, როგორც დიდი მორი, დაცოცავს, ტრიალებს მაღალ ბალახებსა და ბუჩქებში, მაშინ შორიდან შეიძლება შეამჩნიო მისი უზარმაზარი სხეულის კვალი."

რატომ არის იალპინი უფრო ანაკონდას და არა მაგალითად პითონს, რომელიც მშვენივრად ცურავს, განსხვავებით იგივე ბოას შემავიწროვებლისგან? ფაქტია, რომ ანაკონდა პირდაპირ კავშირშია წყალთან, ცხოვრობს იქ და ნადირობს. იალპინის მსგავსად, ანაკონდა 16-20 მეტრს აღწევს და ასეთი გიგანტური ზომებით ძნელია წყლის მიღმა ცხოვრება. ორივე ეს გველი ხეებზე სანადიროდ და დასასვენებლად მიდის.

ზღაპრები და თვითმხილველები

მე -18 საუკუნის ისტორიკოსი ჟერარ მილერი თავის ესეში "ციმბირის სამეფოს აღწერა" წერს არინცის შესახებ - ადამიანებზე, რომლებიც ცხოვრობდნენ მილერის მოგზაურობის დროს იენისეის გასწვრივ. ერთი დასახლების არიელები დაიღუპნენ დიდი გველების მასიური შემოჭრის გამო, რომელთა შორისაც "ერთი იყო არაჩვეულებრივი ზომის, დიდი თავით და სხეულით ოქროსფერი ბრწყინვალე" (გ. მილერი. ციმბირის სამეფოს აღწერა. მ., 1998 წ.), გვ. 25-26) …

აღსანიშნავია, რომ ერთ -ერთმა მკვიდრმა გაიქცა ცხენის თმების ლასოს გაშლით იურტის გარშემო (როგორ არ შეიძლება გავიხსენოთ ოშურკოვის ისტორია მონადირის შესახებ, რომელმაც ცხენის საყელო შემოიდო იალპინიდან თავის დასაღწევად) და ნაცარი დაასხა იურტთან ახლოს.

თავის მხრივ, პაველ ბაჟოვმა თავის სამ ზღაპრში: "დიდი გველის შესახებ", "გველის ბილიკი", "ძველი მაღაროს მახლობლად" ბევრს გვეუბნება იალპინ იაზე. დასახელებული ზღაპრების პირველ ნაწილში მოცემულია გიგანტური გველის აღწერა:”და ახლა უზარმაზარი გველის სხეულმა დაიწყო მიწიდან ამოსვლა.

თავი მაღლა აიწია ტყემზე. შემდეგ სხეული დაიხარა ზუსტად ცეცხლზე, გაიჭიმა მიწის გასწვრივ და ეს სასწაული მიადგა რიაბინოვკას (მდ. - დაახლ. ს. ს.), და მიწიდან ყველა რგოლი გამოდის და გამოდის. მათ არ აქვთ დასასრული.” ზღაპარში "ძველი მაღაროს მახლობლად" ბაჟოვი ახსენებს უზარმაზარი გველის ჰაბიტატს: "მე არ ვიცი როგორ ჩრდილოეთ ურალში, მაგრამ შუა და სამხრეთ ურალებში ამ ფანტასტიკურ გველს ხშირად უწოდებენ გველს, დიდ გველს, ალბათ იმიტომ, რომ აქ დიდი ხანია მიმდინარეობს საუბარი, ნაწილობრივ მხარს უჭერენ წარსულის ნატურალისტებს (საბანეევი, მაგალითად), გველის განსაკუთრებით დიდი სახეობის - გველის არსებობის შესახებ ".

რუსი მწერალი ხაზს უსვამს, რომ მოთხრობები პოლოზის შესახებ, მისი სურათი ბავშვობიდან იყო ნაცნობი. საიდანაც შეიძლება დავასკვნათ, რომ XIX საუკუნის 80-90-იან წლებში იალპინთან შეხვედრები არ იყო იშვიათი. უფრო მეტიც, ურაელი მწერლის აზრით, ურალის რუსულ მოსახლეობაში გიგანტური გველის გამოსახულება "წარმოიშვა არა უძველესი სიმბოლიზმიდან და არა მორალიზებული საუბრებიდან, არამედ მის გარშემო არსებული გარეგანი შთაბეჭდილებებიდან".

როგორც ბაჟოვმა დაწერა, ურალში მცხოვრებმა რუსებმა უზარმაზარი პოლოზი მიიჩნიეს ყველა გველის ოსტატად (დაიმახსოვრეთ მარიების მსგავსი შეხედულებები!) და ოქრო, რომელიც „ზოგისთვის ოქროზე წვდომას უადვილებდა, ნიშნავდა ადგილებს და თუნდაც“ნებას რთავდა ოქრო დაეცა”, სხვები გააძევა, შეშინდა ან თუნდაც მოკლა”.

ბაჟოვის სამშობლოში, ქალაქ პოლევსკოის მახლობლად, დღეს შედგა არაჩვეულებრივი დიდი გველები. აი, როგორ აღწერს პოლევოის მკვიდრი ვლადიმერ ნიკოლაევიჩ სურენკოვი, მდინარე პოლევოის მახლობლად უჩვეულო ცხოველთან შეხვედრა: "მოვლენა, რომელზეც მე ვსაუბრობ, მოხდა სამოციან წლებში, თოთხმეტი წლის ვიყავი. სწორედ მაშინ დავინახე ის, რაც არ მქონდა" არ მინახავს ორმოცდახუთი წლის წინ.გველი იწვა და ათბობდა უზარმაზარ საფლავის ქვაზე, რომელიც არსაიდან მოვიდა მთის ძირში.

გველი შანგოი იწვა, სპირალში იყო მოქცეული, თავი სხეულზე ედო და შემომხედა, თვალს არ ახამხამებდა. პირველ რიგში, მისმა თვალმა გამაოგნა. თვალები დიდი, გამომხატველი, ადამიანური იყო. სხეულის ფერი, კარგად არ მახსოვს, არის მუქი, ნაცრისფერი, დიდი ლაქებით, ოდნავ მუქი. დაიწყო, ეს გამახსენდა, როდესაც კამერამ თვალი არ მომაშორა, სპირალი გაშალა და ჩემგან მოშორდა, თითქმის წყალივით გადმოვარდა, ქვის პირას, ბალახში. გველის სიგრძე იყო დაახლოებით ერთი მეტრი და სამოცდაათი. გველს უნახავს ყველა სახის ფერი და ზომა, მაგრამ მე არასოდეს მინახავს მსგავსი აქამდე, ან აქამდე.”

რასაკვირველია, შეიძლება წამოაყენონ ვერსია, რომ ეს გველი იყო ყვითელი მუცლის (კასპიის) გველი (Coluber caspius) - ყველაზე დიდი გველი ევროპაში, მიაღწია 2,5 მეტრს. გარდა ამისა, კასპიის გველები ნაცრისფერია. მაგრამ ზოოლოგები ირწმუნებიან, რომ ამ გველის მაქსიმალური დიაპაზონი არის ვოლგა-ურალის ინტერფლუვი.

Image
Image

ვინ ხარ, იალპინ?

იყო თუ არა გიგანტური გველი სადავო საკითხია. უფრო მეტიც, არ არსებობს პირდაპირი მატერიალური მტკიცებულება მისი არსებობის შესახებ. მეცნიერებას უყვარს ფაქტები, რომელთა უარყოფა შეუძლებელია.

რასაკვირველია, კითხვა შეიძლება ასე მოგვარდეს: არანაირი მტკიცებულება - არანაირი პრობლემა. შემდეგ კი, როგორც არასდროს, სიტყვები კ.მ. -ს მოხსენებიდან. ოშურკოვა:”მეცნიერებათა აკადემიას არ სჯეროდა კლერისა და საბანეევის შესახებ ურალის ტყეებში დიდი გველების არსებობის შესახებ და ამრიგად, აქამდე ვერავინ გაბედა, რეპუტაციის დაკარგვის გარეშე, დაესვა გველის არსებობის საკითხი ურალში . კარგი, მაგრამ თუ თქვენ მოიკრიბეთ გამბედაობა და შეადარეთ ყველა ზემოაღნიშნული ფაქტი? და ამავე დროს, გაითვალისწინეთ, რომ ინფორმატორები ერთმანეთთან არ არიან დაკავშირებული.

ვინ არის იალპინი? შეშინებული მონადირეების გამოგონების ნაყოფი? მთვრალი გლეხების შიშის განსახიერება? ან ცხოველი, რომელიც გადარჩა ბუნებრივი კატასტროფების მიუხედავად? ზოგიერთი განზოგადება შეიძლება გაკეთდეს აქ ნახსენები იალპინთან ხალხის შეხვედრების ანალიზით:

1) გველის ზომები განსხვავებულია: სისქე დიამეტრში 6 -დან 18 სმ -მდე; სიგრძე 1 მ 70 სმ -დან 16 მ -მდე (ზოგიერთი მონაცემის მიხედვით, რამდენიმე ათეულ მეტრამდე). Yalpyn uya ზომა, სავარაუდოდ, დამოკიდებულია ასაკზე, ჰაბიტატზე და საკვებზე. შესაძლებელია, რომ იყო რამდენიმე სახის გველი. ზომასა და ბილიკზე დაყრდნობით, ბალახზე ან ქვიშაზე მორების ანაბეჭდის მსგავსი, იალპინს ჰქონდა მყარი წონა.

2) გველი ღია ნაცრისფერია (ოქროსფერი, მზეზე ფოლადი) ან შავი. თავი დიდია, "კატის მსგავსად", ლაქა შუბლზე. სხეულზე არის ზიგზაგის ნიმუში ან ყვითელი ან თუნდაც წითელი ლაქები. შესაძლებელია, რომ იალპინ უიას ერთ -ერთი სახეობის თავის ქალაზე იყო ზრდა "რქების სახით". თვალები დიამეტრის სამ სანტიმეტრამდეა ამოჭრილი.

3) შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ამ გველის დიაპაზონი მე -17 საუკუნემდე (1582 წელს ფსკოვის ქრონიკაში ნიანგების არსებობის ხსენების დრო და მოგზაურთა ჩანაწერებში ჰერბერშტეინი, ჰორსი) ვრცელდებოდა რუსეთის ევროპული ნაწილიდან. შორეულ აღმოსავლეთში. უფრო მეტიც, ეგზოტიკური ცხოველები შეიძლება არსებობდნენ ჩვენი ქვეყნის მკაცრ კლიმატში, რაც მე -20 საუკუნის დასაწყისში დაამტკიცა ზოოლოგმა ა. კრულიკოვსკიმ, მაგალითად მოიყვანა ასტრახანიდან ჩამოტანილი კუ, რომელიც ხუთ წელზე მეტხანს ცხოვრობდა აუზში ვიატკის პროვინციის სოფელ ლაზარევკას მახლობლად.

XIX საუკუნიდან იალპინ უია ხვდება თანამედროვე პერმის ტერიტორიაზე (ქალაქ კუნგურთან ახლოს), სვერდლოვსკის, ჩელიაბინსკის რაიონებში, ხანტი-მანსისკის რაიონში. მე -19 საუკუნეში ჩელიაბინსკის ჩრდილოეთით დაფიქსირდა გიგანტურ გველთან დიდი რაოდენობის შეხვედრა. ეს გამოწვეულია იმით, რომ ამ ტერიტორიის ჩრდილოეთით არის ბევრი ტბა და ჭაობი, განსაკუთრებით მდინარე თეჩას აუზში, სადაც, როგორც წესი, შეხვედრები ხდებოდა. მაგრამ მოსახლეობის მატებასთან ერთად, ინდუსტრიის ზრდასთან ერთად, ამ მხარეში ეკოლოგიური მდგომარეობის გაუარესებასთან ერთად, გველი შეიძლება მთლიანად გაქრეს იმ ადგილებიდან.

3) იალპინ უი ცხოვრობდა ჭაობებში, მტკნარი წყლის ტბებში, ტყეებით გარშემორტყმულ მდინარეებში. წყალსაცავის გარეთ ღრმა ხვრელებში (ხვრელებში), გველი დაისვენა და, შესაძლოა, ზამთრის ძილში ჩაეფლო, რადგან არ არსებობს მონაცემები ზამთრის პერიოდში იალპინ უიას გამოვლენის შესახებ.დიდი ალბათობით, დიდმა გველმა ღამე გაატარა ხეებზე მსგავსი გველების დიდი კონცენტრაციის შემთხვევაში გარკვეულ ტერიტორიაზე ან სხვა საფრთხის გამო. ამის საფუძველზე შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ იალპინმა ზოგჯერ შეჭამა თავისი სახეობა.

4) იალპინი ნადირობდა თამაშზე, ძუძუმწოვრებზე, მათ შორის შინაურ ცხოველებზე. მან თავს დაესხა ადამიანს, მოკლა, როგორც წესი, რითაც დაიცვა მისი ტერიტორია და, შესაძლოა, მისი შთამომავლობა. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ მან ასევე შეჭამა თევზი, როგორც თანამედროვე წყლის გველი.

5) თანამედროვე ქვეწარმავლების მსგავსად, იალპინს უყვარდა მზეზე ქვების ტარება. მოხერხებულობისთვის ის რგოლებში გახვეული იწვა. ამ დიდი ზომის შედეგად, მისი სხეული სლაიდს წააგავდა. სავარაუდოდ, იალპინი არ იყო თბილსისხლიანი ცხოველი.

6) გველი კარგად ცურავს წყლის ზედაპირზე. სავარაუდოდ ზიგზაგი, გველი. აქედან გამომდინარეობს დიდი ტალღები, როდესაც ის მოძრაობს წყალში. ხეები კარგად ავიდა. ამ მიზნით, მის სხეულზე იყო პროცესები, რომლებიც ხელს უშლიდა სრიალს.

7) გველს ჰქონდა მსხვერპლის ჰიპნოზირების უნარი. ამან გამოიწვია მსხვერპლის მიერ სივრცითი საცნობარო წერტილების დაკარგვა. გველმა მოწინააღმდეგეებიც კუდის დარტყმით მოკლა. ხეზე მისი თავდასხმის შემთხვევები დაფიქსირებულია. შესაძლებელია, რომ ის ანაკონდასავით ახრჩობდა მსხვერპლს. მთიდან ის დაედევნა მსხვერპლს, ბურთში გახვეული. ამრიგად, მისი ჩახუტების თავიდან აცილების გზა არის გადაადგილება არა სწორი ხაზით.

რა თქმა უნდა, მკითხველს ახსოვს მიხაილ ბულგაკოვის მოთხრობა "საბედისწერო კვერცხები", რომელიც, სხვათა შორის, დაწერილია 1920-იანი წლების შუა ხანებში ყირიმში იდუმალი ქვეწარმავლის თვითმხილველთა შეხვედრების შთაბეჭდილებით. როგორც ჩანს, ყველას უფლება აქვს გადაწყვიტოს, ეს ზღაპარია თუ რეალობა. ამავე დროს, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ყველაზე წარმოუდგენელი და აუხსნელი ზოგჯერ ხდება მარტივი და ამქვეყნიური …

გირჩევთ: