საჰარის პეტროგლიფები

ვიდეო: საჰარის პეტროგლიფები

ვიდეო: საჰარის პეტროგლიფები
ვიდეო: Rock Art in the Green Sahara 2024, მარტი
საჰარის პეტროგლიფები
საჰარის პეტროგლიფები
Anonim
Image
Image
გამოსახულება
გამოსახულება

..

როკ -ხელოვნების აღმოჩენის მნიშვნელობა ჩრდილოეთ აფრიკაში ძნელად შეიძლება შეფასდეს. ძალიან მწირი არქეოლოგიური აღმოჩენებით, პეტროგლიფები გახდა ცოდნის მთავარი წყარო საჰარის ბუნებისა და მოსახლეობის შესახებ არა მხოლოდ პალეოლითისა და ნეოლითის პერიოდში, არამედ ანტიკურ ხანაშიც.

შემდეგ ბერძენ და რომაელ ავტორებს ჰქონდათ ინფორმაცია მხოლოდ გარამანტების შესახებ, ხოლო დანარჩენი დიდი უდაბნო აღწერილი იყო როგორც აბსოლუტურად დაუსახლებელი ტერიტორია. მეოცე საუკუნის ოცდაათიანი წლების დასაწყისში აღმოჩენილი კლდის ნახატების გარეშე, იქნებოდა შეუცვლელი უფსკრული ჩრდილოეთ აფრიკის წარსულის შესახებ ჩვენს ცოდნაში. ფრესკები ასევე განმარტავს კითხვებს ხმელთაშუა ზღვის ხალხების საერთო კულტურული მემკვიდრეობის შესახებ, ძველი ეგვიპტური ცივილიზაციის ფორმირებისა და იდუმალი გარამანტიდას შესახებ.

მონადირეთა უძველესი გამოსახულებები თავზე ნიღბებით პირველად აღმოაჩინეს ფეზზანში 1850 წელს გერმანელმა მოგზაურმა გ.ბარტმა. მაშინ მას დიდი ყურადღება არ მიუქცევია. მაგრამ 1933 წელს ტასილი-აგერში (ალჟირი) და პრეისტორიული ხელოვნების ორი ბუნებრივი მუზეუმის მიმდებარე აკაკუსში ღია ცის ქვეშ გახსნა ნამდვილი სენსაცია აღმოჩნდა.

ამ მოვლენების გმირები იყვნენ უცხოელი ლეგიონის ლეიტენანტი ბრენანი და გერმანელი მოგზაური ლ. ფრობენიუსი. ორივე თავიდან ჩანდა, რომ ისინი ოცნებობდნენ. მათ დაინახეს ასობით პეტროგლიფი კლდეებსა და გამოქვაბულებში - მუზეუმიდან გადმოტანილი მინიატურების მსგავსად, ნაჩქარევად გაკეთებული ესკიზები, გიგანტური გრავიურები, პანელები, რომლებიც ასახავს ყოველდღიური ცხოვრების სცენებს, ნადირობასა და არდადეგებს. ყველაზე გასაკვირი იყო ცხოველების ნახატები, რომლებიც ცხოვრობდნენ ამ ადგილებში ათასობით წლის განმავლობაში, სანამ საჰარა უდაბნო გახდებოდა.

იმავე 1933 წელს, იტალიელმა მეცნიერმა პ. გრაციოზმა ფეზანში დაიწყო პეტროგლიფების სისტემატური შესწავლა - ეს შეტყობინებები ჩვენამდე მოვიდა ათასწლეულების სიბნელიდან იმ ხალხისგან, რომლებიც ოდესღაც ჩრდილოეთ აფრიკაში ბინადრობდნენ.

ლიბიაში პეტროგლიფების ორი ყველაზე ცნობილი "მუზეუმი" (მე მათ შედარებით ცოტა ხნის წინ ვეწვიე) მდებარეობს ალჟირის საზღვართან - აკაკუს მთის მასივი ტასილის მიმდებარედ და მაჰტანდუშის ვადი (ვადი არის დროებითი გაშრობის წყალი, ხეობა უდაბნო). სხვათა შორის, ამ უკანასკნელის გრავიურები მსოფლიოში ერთ -ერთი ყველაზე ძვირფასია.

გამოსახულება
გამოსახულება

უძველესი ნახატები და გრავიურები გამოჩნდა "მონადირეების ეპოქაში". საოცარი ოსტატობით, ისინი გამოსახავენ მტაცებლებს - ლომებს, პანტერას, გარეულ კატებს ან ცხოველებს, რომლებსაც სიცოცხლისთვის სჭირდებოდათ ბევრი წყალი - სპილოები, მარტორქები, ნიანგები. უცნაურია მათი ნახვა დღეს მზისგან დამწვარი უდაბნოს მკვდარ სამყაროში. ნახატების რეალიზმი გასაოცარია. ბევრი ცხოველი იმდენად ნათლად არის გამოსახული მოძრაობაში, სირბილში, რომ ის ცოტათი მეტს ჰგავს - და ისინი კლდეებიდან ჩამოვარდებიან და შორ მანძილზე შევარდებიან.

აკაკუსის ერთ -ერთ ფრესკაზე, უძველესმა მხატვარმა გამოსახა გაბრაზებული სპილო: ყურები გაშლილი აქვს, ბუსუსები გამოვლენილია, მაგისტრალი წინ არის გაშლილი. მის მოპირდაპირედ არის მარტორქა, გაყინული საბრძოლო პოზიციაში და ამავე დროს გადაუწყვეტელი: მას აშკარად ეშინია მტრის. ვახტ მახტანდუშში, ლომების ფარა, რომლებიც ბანაობენ გასწვრივ და უკვე ემზადებიან შეტევისთვის, ძალიან თვალწარმტაცი გამოიყურება. ასევე არის ადამიანების გამოსახულებები შუბებით, ჯოხებით, ბადეებით ხელში.

ცენტრალური საჰარას კლიმატი მაშინ ჰგავდა თანამედროვე ეკვატორულ კლიმატს. ტყიანი მთები ამოდიოდა მწვანე დაბლობების შუაგულში, პალმის კორომები მიემართებოდნენ ტყიან ხეობებს, რომელთა მეშვეობითაც ღრმა მდინარეები მიედინება.ახლა, აკაკუსში ყოფნისას, მოგზაურები მოძრაობენ ქვიშით დაფარული გამხმარი მდინარის უძველეს კალაპოტზე, გარშემორტყმული უსიცოცხლო შავი მთებით. ზოგიერთ ადგილას, არხი ვიწროვდება, ქმნის ხეობებს; ციცაბო კედლები 80-100 მეტრის სიმაღლეზე იზრდება ორივე მხრიდან. კლდეებში შეიძლება შეხვდეთ იდუმალი გროუტებს ბუნებრივი სვეტებით, რომლებიც ძველ წარმართულ ტაძრებს მოგაგონებთ. მდინარის ნაპირებთან და მასში შემავალი შენაკადების გასწვრივ, გამოქვაბულებთან ახლოს, რომლებშიც ცხოვრობდნენ პრიმიტიული ადამიანები, პეტროგლიფები დაჯგუფებულია, ძირითადად ფრესკები, თუმცა ასევე არის ნაკაწრი ნახატები - გრავიურები.

გამოსახულება
გამოსახულება

ვადი მახტანდუში მდებარეობს შავი ქვებით დაფარული მკვდარი დაბლობების შუაგულში, რომლებიც ვრცელდება ჩრდილოეთით ჰორიზონტზე, ხოლო სამხრეთში - ერგა მურზუკის ქვიშიან მთებზე (ერგი არის დიუნების ზონა), 60 კილომეტრის მოშორებით. ყვითელი, უწყლო არხის გასწვრივ არის მიმოფანტული ზეთისხილის ხეები, აკაციის ხეები და აქლემის ეკლის ბუჩქები, დახრილი პატარა ტბების - გელტებისკენ. ოდესღაც აქაც ჩადიოდა სავსე მდინარე. ფეხიდან ჩრდილოეთ სანაპიროს კლდეების ზედა კიდესთან, ციცაბო, თითქოს გიგანტური ბლოკებისგან შედგება, დიდი და ზოგჯერ უზარმაზარი გრავიურები უწყვეტ ზოლში 60 კილომეტრზეა გადაჭიმული. ზოგჯერ გვხვდება თავისუფლად მდგარი სტელის მსგავსი ქვები, რომლებიც დაფარულია იდუმალი ორნამენტებით.

გამოსახულება
გამოსახულება

კლდეზე მოჩუქურთმებები კარგად არის შემონახული და ეს აიხსნება არა მხოლოდ იმით, რომ მათი უმეტესობა დაცულია კლდის ტილოების გადახურვით, არამედ იმით, რომ ისინი დამზადებულია "შეღებვის ქვის" საღებავებით (მეგზურებმა ეს გვაჩვენეს, კლდეების გასწვრივ რამდენიმე ხაზის დახატვა). ასეთი ქვები ადრე იყო დაფქული ფხვნილში და შერეული იყო შემკვრელი. ყველაზე ადრეული დიზაინი არის ერთი ფერი, შემდეგ ჩნდება ორი ფერი, რომელშიც ძირითადად წითელი ოხრა და თეთრი საღებავი იყო გამოყენებული. ზოგიერთ პეტროგლიფზე, ისინი უკვე შერწყმულია მოლურჯო-ნაცრისფერ ტონთან.

გამოსახულება
გამოსახულება

შემდგომ ნახატებში სავანის ცხოველები ჭარბობენ. ფაქტია, რომ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 10 ათასი წელი. კლიმატი თანდათან იცვლება და უფრო მშრალი ხდება. ჯერ კიდევ ბევრია სპილოების გამოსახულება, მაგრამ ჟირაფები, ანტილოპები და სირაქლემები უკვე მათ მიმდებარედ არიან. ასევე არის პირუტყვი, ძირითადად კამეჩები, მოხრილი რქებით წინ წამოწეული, მზადაა მტაცებლების თავდასხმის მოსაგერიებლად.

ბევრი გამოსახულებაა ადამიანების, უმეტესად მონადირეების, თუმცა მწყემსებიც ჩანს. პეტროგლიფები უაღრესად თვალწარმტაცი. აკაკუსში ერთ "ნახატში" შეგიძლიათ იხილოთ ადამიანების გამომხატველი ფიგურები მოხდენილი სხეულებითა და მრგვალი თავებით. ისინი დევნიან თამაშს, სროლაში მშვილდ ისვრიან. ერთმა მათგანმა გამოიყენა ყველა ისარი, მაგრამ აგრძელებს სირბილს სხვებთან ერთად. და აი კიდევ ერთი სცენა: მონადირეები გარს უვლიან მუფლონების ნახირს და მათ მშვილდებით უმიზნებენ, ძაღლები კი გაქცეულ ცხოველებს მისდევენ. მახსოვს ასევე მახტანდუშის ველზე გრავიურა - პატარა კაცები თავს ესხმიან უზარმაზარ სპილოს. ყურადღებას იქცევს ფრესკები, რომლებიც ასახავს ადამიანებს, რომლებიც ნადირობენ ჰიპოსებზე, დგანან ღვეზელებში, რომლებიც ძველი ეგვიპტური ნავების მსგავსია.

მახტანდუშის ვადის ერთ -ერთ გრავიურაზე გამოსახულია კაცი, რომელიც მიჯაჭვულია … ჟირაფზე. Რას ნიშნავს ეს? ალბათ პრიმიტიულმა ადამიანებმა სცადეს ჟირაფების მოშინაურება, მაგრამ ვერ შეძლეს? თუ ისინი აშინაურებდნენ ზოგიერთს, როგორც ძველ ეგვიპტეში ჩიტას მოშინაურება?

საინტერესოა: ბევრი მონადირისთვის ცხოველების თავი შუბლზე მაღლა იწევს. მეგზურების თქმით, ისინი ასე შენიღბავდნენ თავს და ცდილობდნენ მაქსიმალურად მიუახლოვდნენ დევნილ ცხოველებს. ასევე არის ჯადოქრების გამოსახულებები - ცხოველის თავი, რომელსაც თავზე ატარებენ და უკანა მხარეს კუდი აქვთ მიმაგრებული, ისინი ასრულებენ ჯადოსნურ ცეკვას. ამგვარი რიტუალები, შესაძლოა თან ახლდეს ცხოველების გამოსახულებები, წინ უსწრებდა ყოველ დიდ ნადირობას და გამიზნული იყო იღბლის უზრუნველსაყოფად.

გამოსახულება
გამოსახულება

ნადირობის წარმატება, განსაკუთრებით დიდი ცხოველებისთვის - სპილოები, მარტორქები, განისაზღვრა მონაწილეთა მოქმედებების კოორდინაციით, ადრე შემუშავებული გეგმის მკაცრი დაცვით და ლიდერის ბრძანებების უდავო მორჩილება.

აკაკუსში ჩატარებულმა არქეოლოგიურმა გათხრებმა შესაძლებელი გახადა, აღმოჩენების სიმცირის მიუხედავად, გამოეცხადებინათ ნადირობისა და შრომის ქვის იარაღების სამი ჯგუფი. პირველი მათგანი მოიცავს კაჟის ისრის ბუდეებს, დიდ ქვემეხებს, ქვის ცულებს, თეფშებს გარეულ ცხოველებზე გასასვლელად (ან კანის მოვლის იარაღად). მეორე ჯგუფი არის harpoons და თევზჭერის კაკვები. მესამე მოიცავს ველური მზარდი მარცვლეულის კოლექციიდან მიღებული მარცვლეულის დამსხვრევის ინსტრუმენტებს და შესაძლოა უკვე კულტივირებული მცენარეებისგან. აქედან გამომდინარეობს დასკვნა: საჰარის მოსახლეობა დაკავებული იყო არა მხოლოდ ნადირობით, არამედ თევზაობითა და სოფლის მეურნეობით.

გირჩევთ: